Освен променящите се вкусове, тази тенденция се крие в изместването на разходите и популярността на претрупването.Флантър / Unsplash Upper East Side тийнейджърски социалисти
Като глагол, konmari - променящата живота техника на отслабване, както е прозелитизирана от Мари Кондо —Може да преживее същата съдба като прилагателното метросексуален. Продължете, опитайте се да си припомните последния път, когато някой е паднал че в непринуден разговор. Но като идея той може да се радва на същото бъдеще: тихо повсеместно разпространение в нашата култура. Все пак живеем в свят, в който Сега продажбите на индустрията за козметика за мъже достигат 50 милиарда долара годишно . И така, как изглежда култура, в която конмари са били интернализирани?
Според възрастни граждани изглежда като култура, при която никой не иска техните неща. През последните няколко години има поне една статия годишно, в която намаляващите бейби бумъри са шокирани (шокирани!), Че техните деца и внуци не искат щедро предлаганите им вещи.
Но с кариера и малки деца, по-малко от 40 или 50-годишно потомство иска да придобие по-обемисти предмети или да поеме задачата да сортира и изхвърля нежелани стоки в домовете на родителите си.
The Washington Post през 2015г :
Стефани Кениън, 60-годишна, собственикът на Sloans & Kenyon Auctioneers and Appraisers в Chevy Chase, казва, че пазарът е залят от отхвърляния на бумери. Едва ли минава ден, в който да не ни звънят хора, които искат да продадат голяма трапезария или спалня, защото никой в семейството не го иска. Милениалите не искат кафяви мебели, люлеещи се столове или посребрени сервизи за чай. Милениалите не полират сребро. Официалните мебели често се продават на изгодни цени, или ако не са в добра форма, може да отидат направо на сметището.
Бостънският глобус през 2017г :
В продължение на поколения възрастните деца се съгласяват да вземат вещите на своите остаряващи родители - независимо дали са ги искали или не. Но сега движението срещу бъркотията се срещна с движението на анти-кафявите мебели и комбинацията изпраща комплекти за трапезария, сребърни прибори от сребро и дреболии направо в магазините за пестеливост или на бордюра.
Christian Science Monitor през 2017г :
Докато всяко поколение има своя ред с привързаност към антики или носталгия по остарели технологии, днешната култура с високи технологии показва малко признаци на търговия с елегантните си модерни дизайни за тъмни мебели или дрехи от минали епохи.
Насочен към възрастни сайт NextAvenue беше много откровен с предвидената публика през февруари 2017 г. :
Ако мислите, че порасналите ви деца с удоволствие ще приемат предметите на родителите ви, макар и само по сантиментални причини, вероятно ви очаква неприятна изненада.
Младите двойки, които започват, не искат същите неща, които хората са имали, казва Сюзън Девани, президент на NASMM и собственик на The Mavins Group, старши мениджър на хода в Уестфийлд, Ню Джърси. Те вече не избират официални модели от Китай. Имам трима сина. Те не искат нищо мое. Напълно го разбирам.
И Ню Йорк Таймс скочи обратно на младите хора не искат нашата история с нещата през изминалия уикенд :
Днешните млади възрастни са склонни да придобиват стоки за бита, които считат за временни или за еднократна употреба, от онлайн търговци или магазини като Ikea и Target, вместо да ги наследяват от родители или баби и дядовци.
Това представлява значителна промяна в материалната култура, каза Мери Кей Буйс, изпълнителен директор на Националната асоциация на висшите мениджъри на движение, професионална организация от преместващи се специалисти, които помагат на възрастните хора да намалят.
Това е първият път, когато виждаме пречупване във веригата на предаване на спомени от едно поколение на друго, каза г-жа Buysse.
И така, защо хората отхвърлят кафявите мебели и пълните комплекти порцелан много ? Има няколко причини извън това, че не мога да понасям махагонови покрития.
Повече млади хора живеят на по-малки места, те наем, а не собствен , и те могат да споделят жилището си с съквартиранти, а не партньор и деца .
Промени в начина, по който семействата прекарват времето си (вижте: нарастването на домакинствата с две кариери през последните 40 години ) означава, че забавлението се е променило значително и има отчетлива липса на свободно време .
И накрая, повече млади хора са свикнали да събират дигитален активи, а не физически; това може да е свързано със сравнително скорошното преминаване към опит като потребителска стока и придружителя бонус от курирането на нечия емисия в социалните медии, за да покаже своя опит .
И какво? Тази промяна в начина на живот на хората е донякъде свързана с друг въпрос, който икономистите едва започват да обсъждат.
От години разходите на дребно се използват като бърз и лесен индикатор за икономическо благосъстояние - ако нещата вървят добре, хората харчат; ако не, не го правят. За това спомогна период, в който търговските центрове стояха на публични площади, а самото пазаруване се разглеждаше като развлекателна дейност.
Всички сме виждали търговията на дребно да започва да се бори с една значителна промяна на потребителите - т.е. потребителите пренасочват свободното си време и дискреционния си доход към преживявания над неща . Така че това повдига въпрос: Ще продължат ли разходите на дребно да се разглеждат като метрика за икономическо здраве и мислене на потребителите? Ако не, как икономистите ще изчислят количествено икономиката с опит, за да преценят моделите на разходите и какво им се отразява?
Тези въпроси са подобни на тези, които икономистите започват да задават за производителността. Старият показател за измерване на производителността на дадена държава беше обвързан с нейния производствен сектор. През 21-ви век, когато информационната икономика и индустрията на услугите грабват по-големи слоеве на пазара на заетост и генерират повече приходи всяка година, наистина ли е умно да се измерва производителността на дадена държава само чрез производство?
Икономистите посочват, че в момента е много сложно да се измерва икономическата продукция в сферата на услугите , или да се намерят начини за подобряване на производителността при транзакции от човек на човек. Но ако там отиват парите и работната сила, измерването ще последва.
На общосистемно ниво начинът, по който измерваме производителността и потребителските разходи, се променя правилно заедно с това как разбираме начина, по който хората боравят с пари и други неща.
В личен план хората, които намаляват, виждат нещо подобно. Старият метод за предаване на вещи на роднини вече не е толкова сигурен. И лесният план Б - да продавате неща или да ги дарите за благотворителност - също се промени. Индустрията втора ръка беше засегната от пренасищане на запаси, тъй като търсенето падна от скала.
На кого му пука? Вероятно има търговци от втора ръка, които са заети да се опитват да разберат как да съхраняват цели категории нежелани в момента неща, като гарнитури от Китай или сервизи за хранене в колониален стил на Итън Алън от 70-те години, мърморейки си, че ще пробият следващия средновековие модерно възраждане. (Някои интелигентни пари вече залагат на хората, които преминават от столовете на Eames към мебели за трапезария, които Пол Ривър би разпознал .)
Въпросът обаче е кой ще го направи Купува всички тези неща в бъдеще? И дали ще се впише в начина им на живот? Умните пари ще разгледат прогнозираните тенденции за това как хората ще живеят и харчат парите си , тогава вижте дали има начин да позиционирате нещата от вчера за утрешните възрастни.
И човек се надява, че ако се сблъскате с намаляващ роднина, можете да навигирате в емоционално изпълнения разговор с малко състрадание. Всички сме малко странни по отношение на вещите си, защото ги избрахме и си платихме парите за тях.
Както Хелън Роснер веднъж писа за странността от продажбата на неща при разпродажбите на двора , Ако е трудно да признаем, че дори нещата, които обичаме, имат цена, още по-трудно е да научим, че цената всъщност е много по-ниска, отколкото сме си представяли. Опитайте се да си представите какво трябва да признаете, когато по тяхна вина хората, които обичате, не могат да видят или споделят стойността, която придавате на вашите неща.
Искам още? Има цял архив от „Какво, кой го интересува? бюлетини в tinyletter.com/lschmeiser . В допълнение към анализа на новините има и забавни препоръки за поп култура.
