Джийн Бътлър: Какво държим наскоро имаше премиера в Северна Америка, преработена и поставена отново за зашеметяващия Ирландски център за изкуства в Ню Йорк, след като дебютира с одобрението на критиците през 2022 г. като част от Дъблинския театрален фестивал.
Джийн Бътлър, за тези, които не са запознати, е световноизвестна ирландско-американска танцьорка, хореограф и режисьор, която хореографира и участва в оригиналните продукции на Речен танц и Танци на опасна земя преди да премине към съвременния танц. През 2018 г. тя започна Нашите стъпки, нашата история: Архив на наследството на ирландския танц , в партньорство с Танцовия отдел на Джеръм Робинс на Нюйоркската обществена библиотека, за да документира стъпките, методите на преподаване и личните истории на ирландските танцьори.
в Какво държим В програмната бележка на Бътлър обяснява как събирането на устни истории на танца е вдъхновило най-новото й шоу: „С всеки разговор желанието ми да разкрия всички сложни слоеве от значение, включени в това да си ирландски танцьор, и основните истини, които ни свързват с всички останали танцьори ставаше все по-силен и по-силен.”
По време на пандемията Бътлър осъзна, че иска отново да работи с традиционни танцьори. The Irish Times уместно наречено едночасовият резултат, с участието на танцьори от различни поколения, „визуален, звуков, почти поетичен перформативен архив на ирландски степ танц“.
ВИЖТЕ СЪЩО: Алонзо Кинг, Джейсън Моран и Лиза Фишер в дебюта на Deep River в Lincoln Center
Версията от 2024 г Какво държим започва във фоайето на Irish Arts Center. Ефирната нова сграда на Центъра включва оригиналната фасада на Cybert Tire, автосервиз, основан през 1916 г. Тази подробност е важна, защото 1916 г. е и годината на историческото Великденско въстание на Ирландия и докато чакаме, една жена споделя този факт с приятел. Историята е много важна за изкуството на ирландците и ирландската диаспора. Политиката е важна. Ирландските танци – някога забранени, но все още практикувани тайно според репресивните наказателни закони и тясно свързани с ирландския национализъм и Голямото галско възраждане от 19-ти и 20-ти век – наистина са неделими от историята и политиката.
„Намалете гласа си, докато се качвате нагоре“, казва ни разпоредителя, и ние го правим. И тогава чакаме на балкона, шепнейки, преди да бъдем отведени в пространството за представление.
Първото нещо, което чуваме в тесния коридор на театъра, е шумът на дъжда. Но след това става по-силно и виждаме мъж (Джеймс Грийнън, световен шампион по ирландски танци и главен танцьор в Речен танц в продължение на 12 години) потупвайки в черни обувки с макари. Той стои пред две огледала, а ние стоим около него. Неговата работа на краката е музиката. Чуваме тропот на кон и след това се добавя нисък барабанен ритъм, а след това има няколко плъх-а-тат-тат изстрели, но все още са само краката му. Той носи тренировъчно облекло – сива тениска без ръкави и черни шорти – което е добре, защото е тренира . Той започва да се поти, докато акапелната рутина става по-бърза, ритмите още по-сложни и в един момент обувките му се движат толкова бързо, че се размазват като крила на насекомо. Има видимо усилие във виртуозността, което изглежда е смисълът. Ирландският танц не е лесен.
Тогава Бътлър пресича тълпата и ни прави знак да я следваме по-нататък. Срещаме Колин Дън – невероятният традиционен ирландски танцьор, който спечели девет световни титли, единадесет титли на Великобритания, девет цяла Ирландия и осем титли на цяла Англия до 22-годишна възраст и след това си партнира с Бътлър в Речен танц и Танци на опасна земя преди също да премине към съвременен танцов спектакъл и хореография - в синя риза с копчета и черни панталони, стоящи на платформа. Дън има сложна връзка с ирландски танци, така че се чувства уместно той просто да се люлее напред-назад, накланяйки силно пета към пръсти. Нестабилен, но много контролиран. Електронният звуков пейзаж повтаря: „Спри. Старт… Спри. Започнете.
И тогава Бътлър ни кани да я последваме отново - нашият пътуващ майстор на танците.
Вървим до задната част на театъра, отделена от останалото пространство и настроена като заседателна зала. Сядаме около дълга дървена маса, където Бътлър се присъединява към две жени (Кейтлин Сардин и Марен Шанкс), които вече стоят отгоре и позират. Да седите толкова близо под тях, на нивото на очите с коленете им, е интимно изживяване, което е еднакво неудобно и завладяващо. Трите жени бавно и внимателно поставят телата си в традиционната изходна поза - това, което Бътлър описва като 'вертикалност на изправен гръбнак, ръце, държани отстрани, стъпала обърнати, кръстосани колене, ръце с белезници, палци, обърнати напред' - след това завъртете се и повторете последователността, докато повторението стане свой собствен танц.
безплатни онлайн сайтове за гей запознанства
Докато жените се движат, чуваме откъси от Нашите стъпки ’ устните истории идват през звуковия пейзаж… истории за дървени подове, сграда, която трябваше да бъде осъдена, практикуване на 1-2-3s. Когато двете жени излизат, Бътлър, бос, бавно минава по деконструираните танцови стъпки: пътуващ майстор на танци от края на 18-ти и началото на 19-ти век в Ирландия, демонстриращ стъпки върху маса или може би незакрепена врата, поставена на пода. Майсторите на танците обаче винаги са били мъже. Отново: история и политика.
Когато се върнем към основното пространство, то се трансформира. Очакват ни столове, както и останалите танцьори (общо осем, позирали небрежно) и мъж (Райън Ситън, номиниран за Bessie, базиран в Ню Йорк композитор и мултиинструменталист ) който стои отделно зад лаптопа си.
Танцьорите пристъпват напред и празненството започва. В началото е спокойно, докато се движат заедно в унисон. Някои носят черни обувки, други черни чорапи, други са боси. Всички те кръжат и се преплитат един през друг в céilí на забавен каданс. Има момент на тишина – две редици от трима танцьори, държащи се за ръце, просто проблясък като снимка – и след това отново прекъсват, освобождавайки място за призрачно същество (Шанкс, 15-годишният състезателен танцьор от Дъблин), което избухва като буря и прескача кръгове из стаята, дългата й тъмна коса се развява зад нея. И тогава Марион Кронин, базирана в Дъблин съвременна танцьорка и хореографка, заема мястото и нейните движения ни отвеждат някъде другаде. Тя е до голяма степен от 21-ви век. Гръбнакът й се извива. Ръцете й се извиват назад като птичи крила, а ръцете й сочат като стрели, дълги пръсти.
Друга млада танцьорка (сензацията на TikTok и Instagram Кайт Сардин – една от малкото чернокожи жени в ирландската танцуваща общност) се изкачва на малка платформа и прави пъргава танцова рутина по чорапите си. Не чуваме нищо, но това няма значение. Сега можем да наблюдаваме по-отблизо пърхащите крака, фино настроените ритми и отпуснатите глезени.
Бътлър и Дън танцуват кратък дует, телата им са усъвършенствани едно към друго след десетилетия разделение, но когато цигулката започва, елегантният Том Кашин, 70, бивш изпълнител на Бродуей и шампион по ирландски танци за мъже в Северна Америка, изпълнява „Kilkenny Races“ ( хореография през 1969 г. от базирания в Ню Йорк учител по ирландски танци Джеймс Ъруин). Това е най-традиционното нещо в шоуто и е възхитително, познато, носталгично.
През всичко това танцьорите се представят както за себе си, така и за нас. Това е техният собствен Feis. Накрая музиката се засилва и обувките се събуват. Изпълнителите се събират отново в центъра на стаята и вдигат ръце, първоначално изненадващо плахо, а след това в акт на дълбоко вкоренено неподчинение ги размахват в партиен стил и танцуват така, както никой – дори ние – гледам. Защото, както пише Бътлър, „партията е еднакво за това, което не държим, когато изпуснем тежестта на всичко това, историята и страха, и просто полетим.“
Джийн Бътлър: Какво държим продължава до 3 март в Irish Arts Center в Ню Йорк.
