БЛУМИНГТОН, МН - 29 ЮЛИ: Протестиращите обръщат внимание на предполагаемото бракониерство на лъва Сесил на паркинга на дентална клиника на д-р Уолтър Палмър Ривър Блъф на 29 юли 2015 г. (Снимка: Адам Бечер / Гети Имиджис) Докато Зимбабве се опитва да екстрадира убиеца на #CeciltheLion и a втори американски ловец е обвинен в незаконен лов на лъвове, хорът на възмущението е станал по-силен. Не, нямам предвид гняв заради убийствата. Говоря за обезумелия инкриминации , вина и люфт срещу онези, които са толкова разстроени от зверското убийство на великолепен екземпляр от застрашен вид.
Да, хората са по-ядосани, поне тази седмица, за убийството на лъв с лице и име, отколкото за милиони безлики [назовете вашата жертва по избор]? Хленчетата пилеят енергията си. Още по-лошото е, че много от тях застрашават причините, за които твърдят, че се защитават срещу тези преследвачи на лъвове. По-лесно е да се грижиш за лице, отколкото за безлика група. (MARK RALSTON / AFP / Getty Images)
Разбира се, хората се интересуват повече от завладяваща история с лице и име, отколкото от това, което по същество е абстрактно описание на група. Нашите мозъци са свързани по този начин. Нашият мозък обработва визуални образи 60 000 пъти по-бързо от текста . Ето защо, когато мислим за Зелената революция в Иран, ние мислим за Неда Солтани, младата жена, убита от мошениците на улицата, докато протестира. Когато мислим за глад, изображенията на National Geographic идват на ум. За някои войната във Виетнам идва на ум като образа на Phan Thi Kim Phuc, младото момиче, бягащо голо по път след нападение в Напалм. Един прост образ или история на един човек - или, в този случай, животно - е мощен начин да привлечете вниманието към по-голям проблем.
Историята на Сесил не е само на един лъв. Това е мощно място за много други проблеми. Това е историята на стотиците хиляди лъвове - и носорози, и слонове, и горили и други застрашени животни - които са умрели от човешка ръка през последния век. Чрез лов и унищожаване на местообитания, хората са намалили популацията на африкански лъвове от около 75 000 през 1980 г. до едва 20 000 днес. Става въпрос за видове, застрашени от изчезване, отчасти защото главите им се озовават на богатите западни стени или рогата им се смилат на прах със съмнителна медицинска стойност.
Това е за по-големи неравенства между Африка и Запада и между бедни и богати африканци. Става въпрос за сделката на Фаустиан, която много африкански държави трябва да направят между жертването на някои животни за лов на трофей, за да го направят съберете парите за да спаси живота на други животни. БЛУМИНГТОН, МН. (Снимка от Адам Бечер / Гети Имиджис)
Ами хората в Африка? някои критици са туитвали. Да, Сесил Лъвът също е за хората. Не можете да спрете бракониерството и не можете да предотвратите изчезването на великолепни животни без грижа за хората в страните, в които живеят. Много африкански държави зависят от опазването на дивата природа, за да привлекат туристи и да генерират крайно необходими приходи. През 2014 г. туризмът генерира 72 долара милиарда в Африка, или 3,6% от нейния брутен вътрешен продукт.
Това, че хората са разстроени от смъртта на лъва, не означава, че не се интересуват от други причини. Точно обратното: хората, които участват доброволно за една кауза, са по-вероятно да се включат в други граждански дейности. Така че отчуждавате хора, които вероятно са или биха били съпричастни към други каузи като, да речем, вашата собствена. Вместо да ругаем хората, че се грижат за лъв, трябва да се притесняваме, че обществото ни може да загуби способността си да се грижи. Последните проучвания показаха, че младите хора стават по-малко съпричастни и по-егоцентрични . Така че, ако хората се разстроят за, повече власт за тях.
Освен това никой не иска да му се казва, че е лош човек, който не се интересува от гладуващи деца или бежанци - особено когато всъщност го прави. И какво, ако техният номер номер едно не е същият като вашия? Като отправяте несправедливо обвинение, изключвате всеки, който може да се обедини срещу вашата кауза, когато дойдат 15-те минути слава. Както казва старата поговорка, повече мухи ловите с мед, отколкото с оцет.
Повтаряйки оплакванията си, че „хората не се интересуват от XYZ,“], вие изплаквате множеството скърбящи по-малко вероятно ще възприемете собствената си кауза, защото вие подсилвате посланието. Хората се движат в пакети; по-вероятно е да ни интересува нещо, когато и другите го правят. (Ето защо е по-вероятно да използвате отново спалното бельо в хотел, който ви подканва присъединете се към други гости а не просто да спаси околната среда.) С други думи, настояването, че хората не се интересуват, е самоизпълняващо се пророчество.
И така, както казваше дядо ми, напусни корема си. Обвиняването на #CeciltheLion няма да направи нищо, за да помогне на вашите домашни любимци.
Какво вместо това трябва да правят хленчещите? Ако можете, намерете положителен начин да свържете историята на Сесил с каквото и да е, което ви интересува. Дори по-добре, излезте и намерете завладяващо лице и история, за да привлечете хората към вашата собствена кауза; дай лице на безликия и име на безименния. Докато сте в това, не се изненадвайте, ако някои от тези фенове на #CeciltheLion се трупат по каузата, която е най-важна за вас.
Микеле Укър е бивш президент на Институт за световна политика . Третата й книга „СИВИЯТ РИНОЗ: Как да разпознаем и да действаме по очевидните опасности, които игнорираме“ ще бъде публикувана през април 2016 г.
