Патриотът на Роланд Емерих, по сценарий на Робърт Родат, изглежда е вдъхновил любопитно широк спектър от реакции, обхващащи много нюанси на мнението за политическия спектър. Някои консервативни колумнисти, приятелски настроени към Националната асоциация на стрелците, приветстваха филма, за да ни напомнят за решаващата роля, изиграна от местната милиция при въоръжаването срещу британските колониални потисници. Бенджамин Мартин на Мел Гибсън е композиция от няколко фигури от партизанските лисици от южната блато, версии на Виет Конг от 18-ти век, които направиха живота ад за по-подредените червени палта. Дори малките деца на Мартин са вербувани да стрелят с мускети по врага и го правят със смъртоносна точност.
Не че Мартин не е достатъчно провокиран да вилнее из британските редици със смъртоносен томагавк, който е наследил от френската и индийската война, дива кървава баня, която го остави със силни пацифистки убеждения. Забравете за данъчното облагане без представителство или Дайте ми свобода или ми дайте смърт-Мартин отказва да се бие с британците, докато кръвта на собственото му семейство не се разлее чрез нацистката жестокост на полковник Уилям Тавингтън (Джейсън Айзъкс). Изглежда, че г-н Emmerich и г-н Rodat искат да го имат и по двата начина, като първо проповядват срещу войната с реторика от 20-ти век, след това демонстрират нейната свирепост в графични и често отвратителни детайли, които правят жалко малкото предходни екранни обработки на Американската революция да изглеждат като чаени партита.
Много е направено от германската националност на г-н Емерих, особено във Великобритания, където бойкотът е заплашен поради прекомерната англофобия на филма по време, когато САЩ и Великобритания са толкова близки, че центристките политики на Бил Клинтън и Тони Блеър са в смущаващо симетрично подравняване. Историците твърдят, че сцената, в която стадата на Тавингтън заподозряли патриоти - мъже, жени и деца - в църква и след това нарежда на подчинен да запали сградата, се отнася всъщност не към Американската революция, а към зверството на нацистки СС във Франция през 1944 г. .
Всяка защита на The Patriot трябва да вземе предвид репутацията на г-н Emmerich: Неговият междупланетен ден на независимостта счупи всички рекорди на касите, когато беше открит на 4 юли 1996 г. през уикенда след шестмесечна рекламна кампания. За да приготви Patriot до търговското ниво на Деня на независимостта, е необходимо поне пробождане, за да противопостави доброто срещу злото.
Но това, което на The Patriot липсва, че Денят на независимостта имаше изобилие, са съ-героите - джет жокей Уил Смит и президентът на мачото Бил Пулман, ритащ извънземно дупе в многорасова хармония. Тук г-н Емерих и г-н Родат трябва да танцуват внимателно по въпроса за робството в Америка, като направят характера на г-н Гибсън велик еманципатор преди неговото време. Филмът също много интелигентно ни напомня, че много колонисти не искаха да бъдат отделени от родината-майка и че британските аристократи като Корнуолис (Том Уилкинсън) смятаха колонистите за бъдещите си братя, както и за поданиците на короната. Поради това вероятно не е лоша история, която прави Patriot според съобщенията по-малко популярна от The Perfect Storm, но твърде много история.
Наранява също така рядката оценка R за чисто, неподправено насилие, без следа от секс, голота или думи от четири букви. Така или иначе, г-н Гибсън и г-н Isaacs правят по-добро шоу, mano à mano, отколкото Tom Cruise и Dougray Scott управляват в M: I-2. И накрая, г-н Родат може би е надхитрил себе си със сложните в публиката, като е вмъкнал сцена, в която Корнуолис предвижда лоялна Америка, доминирана от едри земевладелци, сякаш нашите собствени бащи-основатели са тълпа от дрешници марксистки-ленинисти.
Прибирам се вкъщи
Душът на Джан Ян от сценарий на Лиу Фен Ду, г-н Янг, Хуо Син, Диао Йи Нан и Цай Сян Юн, предизвиква у западната публика познатата носталгия за по-просто, по-сладко, не високотехнологично минало в контекста на неудобно семейно събиране. Da Ming (Pu Cun Xin) е успешен бизнесмен в Нов Китай. След като получи грубо изтеглена пощенска картичка от своя изостанал брат Ер Минг (Дзян Ву), Да Минг подозира, че възрастният му баща, Учителят Лиу (Джу Сю), е починал. Той се втурва у дома в разлагащия се квартал в стария Пекин, където е израснал - и от който е избягал в изблик на кариеристични емоции.
Той открива обаче, че баща му всъщност е жив и здрав като притежател на старомодна баня с всички удобства за нейната цветна клиентска клиентела. Старото и новото сатирично се противопоставят на модерния душ, който Да Минг използва в гротескно измиване от тип автомивка, служещо като спестяващо време изобличаване на по-лежерните церемонии с пълна баня, председателствани от Учителя Лиу. Картите са подредени по познат стар холивудски начин срещу събирача от големия град, който е загубил връзка с по-топлия и приятелски живот, който е оставил след себе си. Да Минг никога не е разказвал на жена си за своя изостанал брат, който става толкова натрапчиво сърдечен като неговия колега в неотдавнашния Мифуне, да не говорим за спечеления от Оскар идиот-савант на Дъстин Хофман в Rain Man (1988).
Трябва да призная, че намерих всички мънички, ритуализирани сюжети, съсредоточени в почтената баня, изключително сладки. Репресираната, почти обвързана с език пекинска тиква, която може да пее с ужасна искреност O Sole Mio, само когато върху него се излива вода, е една от най-досадните измислици, създадени да ни накарат да се чувстваме смътно виновни за милиардите хора, които не са напълно готови за премиера време. Нито бях особено трогнат или очарован от старите хора, които се състезават помежду си, като се състезават с щурците на своите домашни любимци. С планираната баня да бъде съборена за търговски център и някои високи жилища, любителите на щурците се оплакват, че техните домашни любимци не могат да се справят с височините. В този момент не искам да се позовавам на умора от състрадание, но има ограничение за броя на промените в живота, които мога да оплача.
И все пак, изтъкнатият антрополог Лайънел Тигър отстоява „Душ“ като красноречив протест срещу еуфорията от свободната търговия в глобален мащаб заради новата икономика, която затрупва толкова много хора в „качулките, гетата и задните води“. Въпреки това намерих филма гладък и лек, въпреки добрите му намерения.
Лекът за хомосексуалността
Jamie Babbit’s But I'm a Cheerleader, от сценарий на Брайън Уейн Питърсън, базиран на разказ на г-жа Бабит, е описан в бележките за продукцията като сатира с цвят на бонбони за абсурда на „излекуването“ на хомосексуалността. Хуманистичната предпоставка на филма е приемлива, но каква аудитория намира тази степен на карикатура и стереотипност изобщо забавна? И дори като безвреден лагер, той не е толкова добре изграден, колкото би трябвало да бъде.
Меган на Наташа Лион играе популярна мажоретка с добри оценки и капитан на футболен отбор като гадже. Независимо от това, зловещото, но в заглавието предполага, че Меган живее в глупашкия рай. Защо иначе умът ѝ трябва да проблясва със спортните сутиени и откритото бельо на нейните кипящи колеги, когато тя търпи една от мърлявите нелепи целувки на приятеля си. И защо държи момичешки пинки в шкафчето си? По същата причина, предполагам, че Сал Минео държеше голи гърди на Алън Лад в шкафчето си още в по-подтекстовите дни на бунтовника на Никълъс Рей без кауза (1955), с Джеймс Дийн и Натали Ууд, развяващи знамето на сантиментална хетеросексуалност.
Преди Меган да разбере какво я е ударило, тя е изложена като лесбийка и е отведена в хомореабилитационен лагер, наречен True Directions, председателстван от уж права доминатриса на име (с подозрителна лекота) Мери Браун и изиграна от Кати Мориарти без следа от палава ирония. Комендантът на мъжкия лагер е реформиран гей мъж на име Майк, изигран от плъзгане от прочутия трансвестит РуПол Чарлз. По този начин от самото начало ни подсказват, че Меган не е сексуален случай на Драйфус, в който тя се опитва да докаже невинността си по обвинението в лесбийство. Вместо това, след като се запознава с Греъм на Clea DuVall, ослепената Меган започва да се наслаждава и да се радва на вината си с единствените искрено еротични секс сцени във филма. Останалото е поставяне на арки и глупави симулации, с Мери Браун под ръка, за да осмива хетеросексуалната любовна игра като неща за секси. Последният изпит в рехабилитационния лагер е изследване в безсмислен идиотизъм.
Преди повече години, отколкото ми се иска да си спомня, написах в The Village Voice леко хомофобна статия, озаглавена „Хетеросите също имат проблеми“ и си мислех, че никога няма да чуя края му. Това, от което се оплаквах, беше това, което тогава възприемах като излишък на гей самосъжаление. Това беше много преди появата на СПИН да промени завинаги основните правила на подобни дискусии. Днес съм много по-възрастен и не чак толкова по-мъдър по въпроса. Всъщност, през годините съм срещал толкова много въздействащи хетеросексуалисти и толкова много мускулести хомосексуалисти, че спрях да предполагам, че мога да различа разликата.
Но тъй като привързаностите на гейовете и лесбийките стават все по-често срещани и по-малко екзотични на екрана и извън него, старите фактори на властта отново влизат в игра като обезпокоителни пречки пред всеобщото щастие. Стрейт или гей, Меган и Греъм са достатъчно привлекателни за избор. И все пак нищо не е лесно, най-малкото избирателните афинитети. Ето защо старите разкази никога не умират.
