Камий Палия.Neville Elder / Corbis чрез Getty Images С публикуването на новата й колекция от есета от миналата седмица, Свободни жени, свободни мъже , Камил Палия демонстрира, че е толкова културна топка, колкото и досега. Прясно от поява в Бруклинската обществена библиотека , разговаряхме с феминисткия ренегат - и ренегат феминист - за някои от любимите й теми: политика, държавата на академичните среди и, разбира се, драг кралиците.
Едно от нещата, които често подчертавате в работата си, е колко провинциални и непознаващи световната култура стават все повече интелектуалци. Какво мислите за честите сравнения между Тръмп и Хитлер (дори буквално Хитлер)? Част от мен подозират, че просто не знаят за други диктатори.
Да, провинциалът е точно точната дума, за да опише стеснения мироглед на толкова много американски интелектуалци - макар че в тази страна са останали много малко истински интелектуалци. Това, което най-често имаме, са островни, елитарни академици и безнадеждно скучни литературни журналисти, струпани в генетични градски гета. Плахостта и груповото мислене са епидемия.
Презентизмът е голямо страдание - свръхпоглъщане в настоящето или близкото минало, което поражда изкривяване на перспективата и падаща небесна истерия от малки пилета. Преди 15 години, след като изнесох лекция в Йейл, в която се оплаках от нарастващата загуба на знания от миналото, председателят на катедрата по история ми разказа за изненадващите си трудности при наемането на млади преподаватели. Специалистите по история на средновековието бяха разочароващо рядко и дори в американската история, каза той, имаше малко студенти, които се концентрираха в нещо преди Гражданската война. Тази тенденция на срив е меко казано тревожна.
Първата ми амбиция в кариерата като дете беше да стана египтолог. Археолозите мислят в много дълги времеви рамки. Изключително нетърпелив съм от тесността на препоръките на днешните свръхполитизирани академици и журналисти. Преди повече от четвърт век писах в „Junk Bonds and Corporate Raiders“ (моята атака срещу постструктурализма, препечатана в Секс, изкуство и американска култура ): Човешкият рекорд е почти универсално такъв за жестокост, която едва се преодолява и сдържа от цивилизацията. Империализмът и робството не са монопол на белите мъже, но са навсякъде, от Египет, Асирия и Персия до Индия, Китай и Япония. Няма начин да разберем настоящето, без да изучаваме миналото.
Именно познанията ми за древната и съвременната история ме накараха да осъдя нахлуването на Джордж Буш в Ирак, преди да се случи. Бях един от малкото публични гласове, които го направиха. На практика цялата основна медия се срина пред грубите лъжи на администрацията на Буш. обмислям моето интервю за Salon.com (с Дейвид Талбот) противопоставяйки се на тази неизбежна инвазия един от най-важните моменти в кариерата ми. 
Новата колекция от есета на Камий Палия „Свободни жени, свободни мъже“.Случайна къща на пингвините
Що се отнася до преувеличените сравнения на Тръмп с Хитлер, не успявам да разбера каква е приликата. Че Тръмп подписва изпълнителни заповеди като бърз начин за заобикаляне на задръстванията в Конгреса? Това също не ми харесва, но това е, което Обама правеше години наред, с малко надписи от демократите. Обама рутинно узурпира правомощията на Конгреса и често се държи като френския крал във Версай.
Истинската истина е, че Тръмп спечели избори, които демократите взривиха. Аз съм регистриран демократ, който гласува за Бърни Сандърс в първичните избори. Вероятно Сандърс би спечелил и номинацията, и изборите, ако престижната основна медия, силно в резервоара за Хилари, не му налагаше едногодишно затъмнение. Въпреки че е неизвестно количество за повечето гласоподаватели в Хартланд, Сандърс все още почти спечели и няколко праймериз, като Айова, може да са били откраднати от него.
Тръмп беше избран, защото се занимаваше с проблеми, които демократите бяха пренебрегнали или за които нямаше решения. Защо разочарованите демократи не фокусират яростта си върху собствената ни партия? Цялата надстройка трябва да бъде пометена и екгоманските клинтони да бъдат изпратени на нафтал. Очаквам ново поколение по-млади демократи, които да направят промяна. В бъдещите президентски лотарии парите ми са за новия сенатор на Калифорния Камала Харис. Тя изглежда има целия пакет!
Отразявам RuPaul’s Drag Race for the Braganca и това е пряк резултат от научаването на културата на плъзгане от вас през 90-те години. Проследявали ли сте еволюцията на драг културата през последните няколко десетилетия и какво мислите за нейната еволюция?
Преди всичко бяха ранните черно-бели късометражни филми на Анди Уорхол Блудница , който видях в колежа малко след заснемането му през 1964 г., което за пръв път ме накара да видя драга като основна форма на изкуството. Марио Монтес в ролята на дрезгав Жан Харлоу, съблазнително обелване и ядене на банан беше наелектризиращо! Другите драг звезди на Уорхол - Джаки Къртис, Холи Удлаун и Кенди Дарлинг - бяха основните икони за мен и най-съкровения ми кръг през това десетилетие. Това е една от основните причини все още да се наричам Warholite.
Друга забележителност е филмът от 1968 г., Кралицата , където състезание по плъзгане в Ню Йорк, оценено от Уорхол, бе спечелено от прекрасна блондинка, наречена Рейчъл Харлоу (Ричард Финокио от Филаделфия). Дейвид Бауи видя този филм в Кан и беше силно повлиян от иновативния мек външен вид на Харлоу. Тогава имаше огромен подземен скандал във Филаделфия, когато убер-атлетичният хетеросексуален брат на Грейс Кели, Джон Б. Кели-младши, се влюби в Харлоу и бе изгонен от кметската надпревара от собствената си отмъстителна майка католик!
Започнах да пиша за андрогинията в колежа и направих огромни изследвания върху нея в аспирантура за докторската си дисертация (наречена Сексуални личности: Категории на Андрогина ). Отлична британска книга се появи през 1968 г., годината, в която влязох в градско училище: Roger Baker’s Плъзгане: История на женското представяне на сцената . Снимките в това първо издание бяха нокаут - особено на величествения, харизматичен Рики Рени. В историческите си проучвания бях заинтригуван от централната роля, която често играеше трансвестизмът в древните религиозни ритуали, особено в култа към Кибела в Мала Азия, където мъже жреци се кастрираха и обличаха дрехите на богинята.
След изкривяването на пола през 60-те години, с неговите унисекс прически и пищните модни тоалети, имаше културна реакция: през 70-те, новоосвободените гейове след Stonewall станаха мачо клонинг (дънки, риза с дърва, мустаци). Порнографският илюстратор Том от Финландия (когото почитам) предостави генералния план от черна кожа за новия външен вид. Драг дамите изведнъж бяха извадени - отхвърлени като остатък от унизителната ера, когато гей мъжете автоматично бяха класифицирани като женствени. Както подчертах в есето за каталога, което написах за гигантската изложба на костюмите на Дейвид Бауи в музея „Виктория и Алберт” през 2013 г., андрогинният Бауи от брилянтната си фаза „Зиги Звезден прах” беше зашеметяващо дразнещ в стереотипните мъжки конвенции на настоящото гей движение.
Възобновяването започва с френско-италианския филм от 1978 г., Клетката Aux Folles , базирана на френска пиеса и декорирана в Сен Тропе. Както филмът, така и мюзикълът от Бродуей от 1983 г. се оказват изключително популярни сред масовата публика. Това обжалване на кросоувъра продължи с изненадващите хит хитове на две комедии drag queen, Приключенията на Присила, кралицата на пустинята (1994) и На Уонг Фу Благодаря за всичко, Джули Нюмар (деветнадесет и деветдесет и пет).
През 1993 г. си сътрудничих с Глен Белверио (в неговата плъзгаща персона като Гленда Оргазъм) в про-порно видео, заснето по улиците на Гринуич Вилидж, Glennda and Camille Do Downtown, където заявих, че 90-те години на миналия век са периода на драг кралицата: Драгинките са доминиращите сексуални личности на това десетилетие. Обадих се на моята философия Drag Queen феминизъм и говорих за това каква част от моята личност е моделирана на drag queens. (Препис от филма се появява в моята колекция от есета от 1994 г., Вампи и скитници .)
Филмът е излъчен през юни 1993 г. в шоуто на Глен по телевизията с обществен достъп в Манхатън и премиерата на филмовия фестивал в Сънданс през 1994 г. Той обаче беше забранен поради политическа некоректност както от Ню Йорк, така и от фестивалите на лесбийките и гей филмите в Сан Франциско. (По-късно печели първа награда за най-добър късометражен документален филм на филмовия фестивал в Чикаго през 1994 г.)
Оттук и моето учудване и наслада от постепенното интегриране на плъзгането, което може да се проследи от първото шоу на RuPaul VH1 през 1996 г. до огромния успех на Drag Race на RuPaul , който дебютира през 2009 г. и все още е силен. Строгият диктат на РуПол по отношение на потомството си от стажантски дами е открито учителски - като Ив Арден в „Нашата мис Брукс“.
Но не трябва да забравяме колко спорно е било едно влачене някога. Например след разговор в Ню Йорк 92ndStreet Y на моята книжна обиколка от 1994 г. за Вампи и скитници , моите приятели, включително Глен в пълна власт като Glennda Orgasm, импулсивно решиха да отидат в Elaine’s, известния бар и ресторант в Upper East Side, посещавани от писатели, актьори и художници.
Никога не бях ходил в Илейн и нямах идея какво да очаквам. Докато си проправях път през претъпканата, шумна първа стая с Гленда (надвиснала над мен в 6’1 дори без токчета), трябваше да стиснем от също толкова високия актьор Тони Робъртс, известен с работата си с Уди Алън. Дори сега, 23 години по-късно, все още виждам шокиращо интензивното и плашещо изражение на омраза и презрение по лицето на Робъртс, когато видя, че Гленда се осмелява да посегне на това светилище в града. Лицемерието на елитните буржоазни либерали! След като всички седнахме отзад, стана ясно, че услугата е целенасочено бавна и небрежна. Не се идентифицирах, но се зарекох никога повече да не се връщам при Илейн. Отмъщението ми беше да дам историята на Page Six в New York Post - моят обикновен костур за нападение в заведението в Манхатън!
Що се отнася до въпроса ви за еволюцията на драг, мисля, че напоследък той се е насочил към придворна маска - което беше силно украсеният и често алегоричен стил на театъра, който се разви след поколението на драматурзи на Шекспир, фокусирано върху сюжета и характера. Изпълнителите на маски в Англия, Франция и Италия често са били аристократи или дори самият крал. Маска имаше скелетни сюжети, но екстравагантни костюми и много музика и танци, понякога със специални ефекти от огън или вода. В крайна сметка маската роди класическия балет.
Състезателите на Drag Race на RuPaul са яростно нарисувани герои, които носят свои собствени сюжети в главата си. Те са състезателни и войнствени като майсторите на бойните изкуства. Много е интересно как пистата с висока мода (символ на индустрия, осъдена от масовия феминизъм през 90-те години) не само е оцеляла, но се е превърнала в универсален символ на самопрезентация и представяне.
Трябва да призная, че имам някаква носталгия по ерата на плъзгането отпреди Stonewall, когато имаше големи холивудски звезди като Марлене Дитрих, Мей Уест, Бет Дейвис, Талула Банкхед и Джуди Гарланд, които да се представят. Понякога съвременното влачене изглежда малко прекалено хелоуинско - тоест случайно, подобно на каскада и разведено от мита или психологията. Но Хелоуин беше свещен ден за мен в детството, когато стреснах хората с моите ексцентрични транссексуални костюми - Робин Худ, римски войник, матадор, Наполеон, Хамлет. (Прехвърли се в зряла възраст: новата ми книга възпроизвежда моя снимка от 1992 г. от Хора списание, в което мига нож с превключващ нож, докато се представям за уличен боец от Уестсайдска история .)
Много се радвам да видя по-стария, по-царствен стил на влачене, който все още процъфтява в Манила Лузон, която прави античен хумор с кръстосаните си очи Фани Брайс, но която притежава и истинска чувственост и мистерия, магическа вибрация. В нейното видео на Eternal Queen, където тя скърби за смъртта на партньора си, обхватът и дълбочината на чувствата на Манила бяха на показ. Тя е рядката изпълнителка, която е еднакво умела в комедиите и трагедиите.
Вашият скорострелен стил на говорене е нещо, което прави всяко ваше интервю тръпка за гледане. Какъв съвет бихте дали на някой, който се стреми да бъде публичен интелектуалец, и какво мислите за нивото на дискурса, поддържано от повечето говорещи глави в днешно време?
Вече никога не гледам нито една говореща глава - какъв куп мърморещи папагали! [Избирам да не приемам това лично. –MM] Дните на славата на телевизионни новини или дълбоки мисли като Crossfire или дори Шоуто на Фил Донахю отдавна ги няма. Мрежата е основният ми източник на информация и мнение за текущите събития. Всеки трябва да положи усилия да следи източници на новини в целия политически спектър. Няма друг начин да се прецени в коя посока се движи страната. Много хора, които разчитаха само на CNN и MSNBC или Ню Йорк Таймс и Washington Post миналата година бяха зашеметени и травмирани от изборите, защото бяха вмъкнати във фалшива сигурност от голо партизански и често двулични доклади.
Как да станеш публичен интелектуалец: първо, намери истинска работа! От десетилетия казвам, че Сюзън Зонтаг се е саботирала, като се е отклонила към Lotus Land, където е играла Deep Thinker, докато е живяла панаир на суетата щедрост чрез партньорката си Ани Лейбовиц. Какво точно по дяволите знае Зонтаг за реалния живот от нейния мезонет в Манхатън или от Париж? Истинският обществен интелектуалец трябва да живее обикновен живот като всички останали - да не тича с претенциозния елит и да прави надменни пози на вечерята.
Второ, четете, четете, четете! Под което имам предвид нехудожествена литература, настояща и минала история, политика, биография. За разлика от усуканите с гевреци солипсисти постструктуралисти, които нападат академията, аз вярвам, че съществуват реални, конкретни факти, които могат и трябва да бъдат известни за последните 10 000 години човешки живот. Нищо не бива да отидете в истинска библиотека и да бродите по пътеките. На практика ограбих библиотеката на Стерлинг Мемориал, когато бях студент в Йейл. Serendipity ме доведе до толкова много прекрасни открития - стари, забравени книги, които имаха необичаен материал или странни перспективи.
Трето, упражнявайте писателския занаят! В колежа напълних тетрадки с откъси от поразителна проза, чиято структура или стратегии изучавах и попивах. Запазих списъци с непознати думи, които да търся в речника, със сложните етимологии (за съжаление липсват в повечето онлайн речници). Писането добре може да даде на всеки голяма сила и профил - но това е умение, което изисква постоянство и практика.
Струва си да напомня на амбициозните писатели там, че не можах да издам книга до 43-годишна възраст. Сексуални личности (разширение на дисертацията ми) беше отхвърлено от седем издатели и петима агенти, докато най-накрая беше издаден като том от 700 страници от Yale University Press през 1990 г. Честно казано мислех, че никога през живота си няма да го видя в печат. Но тази сага със синини трябва да даде надежда на всички отхвърлени писатели! Поставянето на писателския занаят на първо място в крайна сметка носи дивиденти.
Майкъл Малис е автор на Уважаеми читателю: Неразрешената автобиография на Ким Чен Ир . Следвайте го в Twitter @michaelmalice .
