Основен Изкуства Този словенски писател от 17-ти век подари световните вампири

Този словенски писател от 17-ти век подари световните вампири

Какъв Филм Да Се Види?
 
Джордж Чакирис и Джералдин Джеймс, които се появиха в продукцията на 1978-1979 Страстта на Дракула в The Queen’s Theatre в Лондон.Стив Бъртън / Keystone / Гети



Преди няколко години изглеждаше, че не можете да включите телевизор, без да се натъкнете на един от многото вампири на поп културата, подобно на Здрач серия, Блейд, Интервю с вампир и Истинска кръв . Докато Бъфи Убиецът на вампири и Ейбрахам Линкълн: Ловецът на вампири може да са дошли и да си отидат, не очаквайте скоро да изчезне вампирската драма - това фолклорно същество е основно на мода от 1897 г., когато Брам Стокър публикува Дракула .

Докато повечето хора ще си мислят, че романът на Стокър е измислил вампири, както мислим за тях днес, това е вярно само отчасти. Дракула популяризирани вампири и някои аспекти на тяхното поведение и способности - като трансформиране в бухалка, вълк или мъгла, изкачване по вертикални стени като паяк, необходимост да спи през деня - Стокър със сигурност не е първият, който публикува отчет за това, което представлява вампирско същество, нито повечето от характеристиките на граф Дракула самите изобретения на Стокър.

Оксфордският английски речник приписва първата употреба на думата вампир на есе, наречено Пътувания на трима английски джентълмени , написана през 1734 г. и публикувана през 1745 г. Въпреки че вече е имало писмена документация от 1725 г., когато австрийски служители съобщават за сръбска традиция за изкопаване на заровени трупове и убиване на вампири. Вампирските знания обаче се връщат много по-далеч, след като са изиграли роля в народните истории в цяла Централна и Източна Европа. Действителната дума, вампир, е с несигурен произход. Една теория го свързва със староруската дума, упири , което означава да се натиска насилствено, което се споменава като съществително в средновековния руски текст Слово на свети Григорий . Но OED пренебрегва да спомене първата печатна книга, която описва практиките на вампирите: Слава на херцогството Карниола , публикуван през 1689г . Авторът е Йохан Вайхард Фрайер фон Валвасор, словенски аристократ, живеещ в тогавашната Хабсбургска империя, пишещ на словенски и немски. Той беше достатъчно четен, за да получи почетно членство в прочутото лондонско Кралско общество.

И така, Валвасор, полимат, издател, учен и етнограф, е този, който изглежда е първият отпечатан текст за вампирите и именно този текст е послужил като вдъхновение за правилата на вампиризма, заложени от Брам Стокър през романа от 1897 г. , Дракула . Валвасор се интересуваше от записването на фолклора и традициите на родината си, регион, наречен Карниола в днешна Словения и тогавашната сърцевина на Хабсбургите. Валвасор представлява очарователна опорна точка между абсолютната вяра в магията и свръхестественото и желанието да се търси научно, рационално обяснение за необясними явления. Той искрено, от все сърце вярваше в свръхестествените същества и беше напълно религиозен (което, разбира се, изисква солидна вяра в свръхестественото), но той също търсеше научни обяснения, за да обясни това, което беше общоприето за резултат на магия. Това е очевидно в най-известното разследване на Валвасор за изчезващото езеро Cerknica, което половин година е сухо пасище, ​​а половин година наводнява и става най-голямото езеро в Словения. Традицията гласеше, че група вещици, извършващи ритуали на върха на местна планина, контролирали наводненията и източването на езерото. Но докато Валвасор вярва в магьосничеството, той беше решен да намери по-естествено обяснение. И той го направи - поколение или две преди Просвещението да превърне този вид разследване в норма.

Валвасор записва историята на истрийски вампир на име Джордж (или Giure, ако сме точни). Традициите на вампирската митология, особено как вампирът може да бъде убит, идват направо от неговите текстове. Той пише за конкретен пример от 1672 г., случая с Giure Grando.

В град Кринк, нощта след погребението на току-що мъртвия Гиюр, свещеник на име Отец Джордж се наслаждаваше на погребение с вдовицата Грандо и роднини. Когато свещеникът отвори вратата, за да си тръгне, той твърди, че е видял мъртвеца, седнал зад вратата, и в този момент той избягал. През следващите седмици Гире е забелязан от многобройни бивши познати, обикновено ходещи от къща на къща, чукайки на врати в целия град. Жителите на къщите, на чиито врати той почука, започнаха да умират и местните не бяха доволни от това. Дори вдовицата Грандо твърди, че го е виждала - и е спала с него - преди да се обърне за защита към местния шериф Михо Радетич. Това прави Шериф Михо първият записан ловец на вампири. Той тръгна с екип от девет смели съседи, подсилени с количества силни духове, носещи два фенера и разпятие. Те отвориха гроба на Giure само за да открият лицето на трупа зачервено; той се обърна и ги погледна с усмивка, след което отвори уста. И деветте ловци на вампири се побъркаха (разбираемо, трябва да се каже) и избягаха. Шерифът дойде на себе си и (иронично коментира Валвасор) беше доста раздразнен, когато установи, че девет живи мъже не могат да се справят с нито един мъртъв и са превърнати в зайци само с един поглед.

Очевидно имаше няколко традиционни метода за повторно убиване на вампирски трупове. Първият, който шериф Михо се опита, беше да набие подозрително рубичния (и подвижен) труп в стомаха с кол от глог. Но Giure се оказа твърде издръжлив: Залогът отскочи от стомаха му и те не успяха да го пробият.

Време за план Б. Шериф Михо повика свещеник, който извърши екзорсизъм (такъв, който почти със сигурност вдъхнови Екзорсистът , макар и да не е кредитиран), държейки нагоре разпятието с лампа и крещейки, многократно, Ето Исус Христос, който ни спаси от проклятие и умря за нас! Трупът на Giure започна да плаче. Друг член на екипа се опита да отсече главата на Гиър с градинска мотика, но той се зае с това с половин уста. Затова влезе местен орган, Маршал Миласич, и използва мотиката, за да изпрати главата на мъртвеца да лети (Валвасор не се притесняваше да описва части от тялото на снаряда). Веднага след като беше прекъснато, главата започна да крещи, сякаш все още живее, а гробът се напълни с кръв. С чудесна фактическа кода, Валвасор завършва епизода, като казва: И от този момент нататък Грандо остави жена си и други хора в мир.

Докато фолклорът на вампирите датира далеч по-отдавна, с подобни на вампири чудовища, описани в древни приказки в повечето от световните култури, можем да отдадем заслуга на прекрасно оживения Валвасор, който е първият, кодифицирал историята на вампирите, написана като факт печатна книга . Така че този Хелоуин, може би помислете дали да направите своята муза Giure Grando, а не Дракула.

Д-р Ноа Чарни е професор по история на изкуството и бестселър автор, базиран в Словения. Последните му книги включват Словенология: Живот и пътуване в най-добрата държава в света и Колекционерът на животи: Джорджо Вазари и изобретението на изкуството . Намерете го при www.noahcharney.com .

Статии, Които Може Да Ви Харесат :