Основен Телевизия Pop Psych: „Проповедникът“ на AMC крие истинското си послание в сенките

Pop Psych: „Проповедникът“ на AMC крие истинското си послание в сенките

Какъв Филм Да Се Види?
 
Доминик Купър като Джеси Къстър.Луис Джейкъбс / Sony PIctures Televsion / AMC



Pop Psych: Където искаме истински психотерапевт да се задълбочи в мисленето на любимите ни предавания и телевизионни герои.

В началото на третия епизод на новата адаптация на AMC на класическия комикс на Garth Ennis Проповедник , шерифът на малкото градче Анвил, Тексас, Хюго Рут, се озовава в чата с няколко загадъчни убийци за ужасно чудовище, което те са дошли да убият в града. Подтекстът на тази сцена е, че убийците, разбира се, крият истинската истина от шерифа и за да защитят тази скрита истина са използвали малко сплашване. Те виждат този законник от малкия град и предполагат, че ако просто създадат достатъчно ужасно чудовище, той ще си тръгне. Сцената обаче завършва с различна нота. На излизане от вратата шериф Рут им разказва кървяща история за чудовище от реалния живот, човек, който крие насилие толкова дълбоко, че се представя за нежен в продължение на 30 години, преди да разкрие ужаса в себе си. Смисълът на историята е ясен: Той не е сплашен. И все пак той си тръгва тихо и така. Ето сюжет със съобщение в него.

Проповедник е облян в насилие, украсява се с кръв и кръв по същия начин, както пънк пънк носи дънково яке. Тоест това не е само за забавление: Проповедник мисли, че има какво да докаже. И четири епизода в, просто може! Шоуто обхваща много големи теми - изкупление, религия, опасностите да останете приятели с бившите си. Но това, за което говорим изрично, обикновено не е това, което имаме предвид и мисля Проповедник Съобщението може да е малко по-дълбоко от софоморните тестове на вяра, с които сценарият толкова често търгува. Това е шоу за насилието в родния град и начините, по които се ангажираме с него, без дори да осъзнаваме, че го правим; това е шоу за сянката. Рут Нега като Tulip O’Hare.Луис Джейкъбс / Sony Pictures Television / AMC








Сянката е може би централната концепция на юнгианската психоанализа и може би най-объркващата. По ирония на съдбата най-доброто обяснение на непрофесионалните термини за това каква е сянката беше предоставено от серийния радио и филмов герой Сянката, чийто лозунг беше „Кой знае какво зло дебне в сърцата на хората? Сянката знае! Това е смисълът - концепцията за сянката е концепцията за ужасяващото във всички нас и най-ужасяващото парче от това е, че ние оставаме напълно непознати за тази част. Сянката на всеки човек се намира в състояние на пълна репресия, а не в забавен вид репресия, който се превръща в забавен и само умерено социално неприемлив изкривяване. Потискането на сянката е напълно несломим печат - докато съвсем изведнъж не стане.

Сянката не е лоша, но лошата винаги е част от нея. Например при хора с ниско самочувствие сянката често съдържа мощни чувства на самоефективност и самоприемане. Наистина, сянката е каквото и да е парче от нас самата напълно анатема на останалата част от нашата личност. Разбира се, тъй като сме беззаконни животни, живеещи в законно и кооперативно общество, по същество всички сме потиснали насилствените си пориви. Което, като същества с несъвършена воля, не работи много добре. Юнг вярва, че целта на психоанализата е да накара някого, чрез усилия и смелост, да види сянката му, позволявайки трансмутацията на тези пориви в горивото за наистина смислена индивидуализация.

В случай че Проповедник , получаваме два различни примера за хора, работещи със собствена сянка в преследване на индивидуализацията: самият проповедник, Джеси Къстър, и бившата му приятелка и другарка наемник, Лале О’Харе. Тези две са върху символни дъги, които изглеждат доста сходни, но се различават по важни начини. В края на епизод 4 знаем, че Джеси е избягал от дома си, докато Лале просто си е тръгнало. И имаме усещането, че Джеси се е върнал у дома, докато Лале се е върнал. Защо тези разлики имат значение? Казано по-просто, това е разликата между пускането на пиеса „Здравей Мери“ и действителното покаяние; вашата психика знае кога правите избор, вместо да оставя вашите избори да бъдат направени вместо вас.

Нека да разгледаме Джеси, който бяга от дома с надеждата да избяга от насилието и се връща у дома с надеждата да избегне насилието. Когато наистина погледнете поведението му, това просто няма никакъв смисъл. И разбира се, това, което открива при завръщането си, е ... още насилие, извършено предимно от ръката му. Защо се случва това? Е, нека имаме предвид, че той се върна у дома след напускането, което трябва да означава, че идеята за това място е останала неговото психическо убежище през всичките му наистина бурни години, което означава, че трябва да разберем повече за родния град на Джеси Къстър. Доминик Купър като Джеси Къстър.Луис Джейкъбс / Sony PIctures Televsion / AMC



Въпреки че не знаем историята на Анвил, Тексас, знаем достатъчно. Първо, първо, основната индустрия в този малък бург е двуетажна кланица за месо / рафинерия за петрол. Има кръв над земята и кръв под нея. Също така знаем, че градът не е непознат за насилието - и дори създава дом за него - както се вижда от шерифа, който е напълно обезсърчен от насилието, стига никой да не вдига шум, както и многото, много побоища и убийства, на които сме свидетели през първите няколко епизода. Знаем, че Джеси е в състояние физически да брутализира някои от по-нежеланите жители на града, без да се налага да плаща повече покаяние, отколкото една нощ в звънеца. Това е място, напълно свикнало не само с начините на насилие, но и с начините за неговото игнориране.

Това, че той е в състояние да избяга у дома и да се плъзне обратно, да се върне у дома по същия начин, както го е оставил, е доста показателно тук. Не забравяйте горния раздел за индивидуализацията - това е процесът на напускане на семейството и дома, за да се превърне в нещо ново. Процесът на отдалечаване от правилата, съставляващи въздуха, който сте вдишали, за дишане на различен въздух и за издишване кой сте всъщност. В крайна сметка да се върнете различни и вече да не бъдете приети по същия начин, както когато сте били дете. Излизате от дома, който ви помоли да се скриете, за да се поберете, и изведнъж можете да видите сянката си. И на бял свят чудовището вътре се оказва доста по-вкусно, отколкото някога сте си мислили. Ето защо можете да се приберете за Коледа и да поговорите с дядо си за политиката, без да искате да подпалите къщата, защото тези взаимоотношения просто не означават същото нещо, както преди: Не е нужно да лъжете свобода вече - вие вече живеете там.

Джеси изглежда е пропуснал това, защото е научил уроците на дома си твърде добре. В четвъртия епизод виждаме ретроспекция на баща му, който го дисциплинира публично за пушене като момче, като го увещава да даде положителен пример. Съобщението е животинско и ясно: съобразете се или бъдете заточени. Неспособен да живее с конформиране като дете, той избира изгнание като възрастен - което, разбира се, е поредният опит за конформиране. Това създава парадоксална система за него, тъй като животът му на пътя е продължение на живота му у дома. Той носи своите уроци със себе си и никога няма шанс да живее от онези, които сам си прави.

Лале, от друга страна, изглежда има съвсем различна връзка с насилието, което споделя с Джеси. Докато той мрази насилието си в същото време, когато се слави, че се губи от него, Лале обича нейното насилие когато тя го избере . Не че Лалето използва насилие рядко - тя не го прави - това е, че е много внимателна при избора кога и как да го използва. И когато го прави, тя никога не прави грешката да го мрази. Знаем по-малко за нея, отколкото за Джеси, но от късчетата на нейната история, която видяхме, можем да предположим, че правилата и мълчаливите очаквания са били значително по-малко тема в младия й живот, отколкото в неговия. Тя взе по-малко със себе си, когато напусна Анвил и откри, че сянката й е добре изложена на новия въздух на открития път. Така че не е изненада, че когато се прибере у дома индивидуална и готова да разкрие тайните, които вижда навсякъде около себе си, е в състояние да позвъни в този град като чук по стомана.

Джеймс Коул Ейбрамс, Масачузетс, е психотерапевт, който живее и работи в Боулдър и Денвър, Колорадо. Неговата работа също може да бъде намерена на jamescoleabrams.com където той води блогове всяка неделя.

Статии, Които Може Да Ви Харесат :